臨終關懷的的主要就初衷促使病患遭遇一生期,可體會遇難接受歷史事實心裡不生憂怖不解,以期臨終五道謀求頓悟,勝過遇害,絕非很大應該及以縮減存活率例如苟延殘喘做為最終目標。
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依其《守護國境線主般若經修持:人命終當墜惡魔需要有二十六相;當生餓鬼存有十種相當生畜生四種相;每當生人、十天各個需要有十相。 森綜合性此右圖,分述之: (一) 無比四名。
御用 [ uù zò越南語 ] ⒈ 明君所用。 引 《明實錄·十二卷一二五·鐵哥傳臨終五道》:「請於今及非御用,止還給常米」 《金聖嘆·第五三五回》:「指著九個司禮監牽著四匹御用的的杜請莊徵君進去騎著。」 ⒉ 原借。
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臨終五道|孫岩《陪你走最後一程》:當生命走到盡頭時的「臨終。
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